православие в чайковском

Payday Loans

9 марта, в день Вселенской (мясопустной) родительской субботы, Церковь совершает поминовение «всех от века усопших православных христиан – отцов и братьев наших». В Церковном уставе всего две Вселенские родительские субботы – Мясопустная, перед последней седмицей до Великого поста, и Троицкая, предшествующая празднику Пятидесятницы (отмечается в этом году 22 июня).

Вселенская родительская суббота — это день особого поминовения, когда поминают всех усопших христиан за всю историю человечества в надежде воскресения и жизни вечной. Принято считать, что даже если память о почивших исчезла, они не забыты Богом. В этот день после Божественной литургии в храмах служится вселенская панихида.

Поминовения в храмах начинаются с вечера пятницы (в 2024 году - 8 марта). На заупокойную Божественную литургию подаются записки об упокоении с именами усопших. За богослужениями читается специальный Канон Вселенской родительской субботы. Можно также заказать особенное поминовение и «едиными устами, единым сердцем» помолиться за Церковь Божию.

После субботней Божественной литургии и панихиды, по традиции, верующие посещают могилы своих родных и близких. Но посещение кладбища можно отложить и на другой день, более удобный по погодным условиям и т. д. В первую очередь усопшим нужна молитва. Важно проникнуться богослужением, обратить своё сердце к Господу. «Чувствуют усопшие наше присутствие на своих могилах, чувствуют – и как ещё чувствуют! – наши молитвы и жертвоприношения за них, нашу любовь к ним. И мы с тобой скоро почувствуем это, по ту сторону могилы, и будем благодарны тем, кто помнит нас и молится о нас Богу», - говорил Святитель Николай Сербский.

Вступая в Великий пост, важно помнить, что у Бога нет мёртвых, у Бога все живы. В течение Великого поста усопшие православные христиане вспоминаются и поминаются почти каждую субботу. Об умерших молятся, чтобы облегчить им загробную участь. По словам апостола Павла, все христиане — единый организм, который может влиять друг на друга. Это единение Церкви Небесной и Церкви земной даёт силы, даёт опору и память о том, что люди, жившие ранее, оставили потомкам свою мудрость и поддержку, с которыми преодолеваются любые испытания в жизни. В молитве за умерших Церковь главным образом высказывает свою любовь. Молясь за усопших, христиане встречаются с ними во Христе, Который — сама Любовь и Который победил смерть, эту наивысшую степень pазобщения и разлуки. Во Христе нет pазницы между живыми и усопшими, потому что в Нём все живы. Он Сам — Жизнь, и эта «Жизнь — свет человеков» (Иоанн. 1:4).