православие в чайковском

Payday Loans

По благословению Главы Пермской митрополии Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского в штат священнослужителей Чайковского благочиния принят новый священник - Серафим Анисимов, прибывший в город Чайковский из Белгородской области. 15 октября отец Серафим назначен настоятелем храма святителя Николая Чудотворца.

Священник Серафим Владимирович Анисимов, родился 16 января 1991 года в селе Гарбузово Алексеевского района Белгородской области, окончил Белгородскую духовную семинарию, до поступления в которую получил диплом бухгалтера-экономиста, отучившись в колледже города Алексеевка. Он имеет за плечами одиннадцатилетний опыт священнического служения, из которого семь лет было посвящено труду настоятеля. В Пермский край отец Серафим прибыл вместе с семьёй, эвакуировавшись из приграничного с Украиной региона.

Отец Серафим поделился некоторыми размышлениями и событиями из своей жизни, рассказав о семье, о своём призвании, о пережитом в прошлом и новых впечатлениях, о главном предназначении выбранного им пути.

- Отец Серафим, как Вы поняли, что священничество – это именно Ваш путь?

- Я родился в семье священника, где воспитывалось пятеро детей – четыре сына и дочь. И два дяди у меня тоже - священники. Так получилось, что трое сыновей из нашей семьи пошли по стопам отца и стали священниками. Отец нам подавал пример семейной малой церкви. Мы видели, как родители любят друг друга. Мы ежедневно молились. Каждый из нас по вечерам подходил к отцу и просил прощения за те слова и дела, которыми мы кого-либо в этот день могли обидеть, а папа говорил: «Бог простит, и я тебя прощаю, и ты меня прости». Это и сформировало моё будущее: с детства я себя больше никем не видел, как священником, и целенаправленно к этому шёл. Папа нас ни к чему не принуждал, он считал, что жизненный путь каждый должен выбирать для себя сам. Он говорил, что лучше быть хорошим полицейским или врачом, чем плохим священником.

- У Вас очень необычное и редкое имя – Серафим. Как оно появилось?

- Имя мне дали родители в честь преподобного Серафима Саровского, память которого отмечается 15 января. Имя Серафим в переводе означает «огненный, пламенный», поэтому и мне надо стараться быть, как Серафим Саровский, - огненным, пламенным в служении Богу и людям, подражать ему. Ведь недаром нас называют в честь святых, чтобы мы были похожи на своих небесных покровителей.

- Чем Вам запомнились годы учёбы в семинарии?

- Белгородская духовная семинария имеет миссионерскую направленность, практикуя отправление семинаристов в труднодоступные районы Дальнего Востока и Крайнего Севера, где не хватает священников. Будучи семинаристом мне довелось два раза по полгода жить на Камчатке. Там очень тяжёлая жизнь. До населённых пунктов на Камчатке можно было добраться только на вертолёте, никаких транспортных сообщений больше не было. От этих поездок у меня остались незабываемые впечатления. Однажды, в 2019 году, я прилетел в один из камчатских посёлков. По плану в этом посёлке мне нужно было побыть всего неделю, но мне пришлось просидеть там лишних ещё пару недель. Вертолёт прилетал в этот посёлок только один раз в семь дней. В первый раз, когда я пришёл на посадку, мне не удалось улететь из-за непогоды, не прилетел вертолёт. На следующей неделе моё место было занято – женщине надо было срочно лететь в город рожать... В таких тяжёлых условиях могут жить только герои.

- Расскажите о Вашей семье: сколько лет в браке, сколько детей воспитываете, чем занимается Ваша супруга, чем увлекаются дети?

- С матушкой Екатериной в браке - 11 лет. Познакомились мы в Белгороде, Екатерина училась в Белгородском государственном университете на факультете «Организация работы с молодёжью». Она приходила в семинарию, где я учился, на службы, там и встретились. В июле мы повенчались. В сентябре меня рукоположили в диаконы, а 27 октября 2013 года – в священники. У нас с матушкой - трое сыновей: Тихону - 10 лет, Демьяну – 7 лет, Давиду – полтора года. Дети очень разные. Старший любит подвижные игры – футбол и прочее, среднему нравится в чём-нибудь поковыряться, что-нибудь разобрать, чтобы выяснить, как это устроено. Супруга занимается детьми.

- Ваш переезд вызван эвакуацией. Насколько Вас лично и Ваше окружение коснулись ужасы войны? Как долго Вашей семье пришлось жить в накалённой обстановке?

- Получается, с самого начала СВО. Поначалу мы жили в Шебекино, в 20 километрах от границы с Украиной. Там у нас остались и квартира, и дом. Два года пришлось жить под обстрелами, которые порой не смолкали ни днём, ни ночью. Артиллерия работала как с нашей, так и с украинской стороны. Страшные звуки, страшная, мощная вибрация. Уже даже и наши дети научились отличать вылеты от прилётов. Однажды снаряд разорвался в двухстах метрах от нас, мы были в укрытии. Из Шебекино мы переехали в Белгород, после - в село Песчаное, находящееся в 100 км от Белгорода, которое граничит с Курской областью. Поначалу там была тишина, но потом начались бои под Курском и снова - страшные звуки артиллеристских обстрелов. Усилилась опасность, поэтому решено было уехать куда-нибудь в более отдалённый регион. И в первую очередь из-за детей. Мы не хотим, чтобы дети ночью просыпались и плакали. Хочется растить детей в тишине и не бояться за завтрашний день. За два с половиной года – это наш шестой переезд. Только сейчас у Тихона – старшего сына появилась возможность учиться в нормальной школе. Два года – первый и второй класс сын учился дистанционно.

- Как ведут себя белгородцы в сложной для России ситуации, обращаются за помощью к Богу?

- В основном беда белгородцев сплотила. Война коснулась всех, особенно тех, у кого сын или внук ушли на СВО. Люди начали ходить в храм, молится за воинов и за себя, чтобы война не пришла на нашу землю. Многие священники остались служить на своих местах, даже под обстрелами. Это – их воля, их решение. У каждого – свой выбор и возможности. Священники вдохновляют людей на молитвы, объясняя, что только с Богом Россия одержит победу.

- Вы уже немного ознакомились с нашим городом, с людьми, с духовенством. Каково первое впечатление о Чайковском, о людях? Чем отличаются белгородцы от чайковцев, есть ли какая-то разница между белгородскими приходами и храмами Чайковского?

- На Урале я не был ни разу. Здесь прохладно… Снег мы ещё не застали, но, думаю, будем удивлены. Чайковский - красивый, интересный город. Интересные люди. Чайковцы мне показались несколько закрытыми – не сразу душу раскрывают. Белгородцы в этом плане более открытые и разговорчивые. Приходская жизнь чайковских храмов ничем не отличается от белгородских. Разницы не заметил. И там, и тут люди участвуют в помощи солдатам: плетут сети, делают свечи и так далее. Одинаково работают воскресные школы. Всё хорошо. Пока мне всё нравится.

- Отец Серафим, какую главную мысль хотелось бы Вам донести до своей новой паствы?

- Всё те же идеи, о которых говорил и предыдущий настоятель Свято-Никольского храма. Это – любовь к Богу, любовь к ближнему. Надо молиться за Родину, за родных и близких. В первую очередь, нужно искоренять зло из самого себя, работать над собой - изменять свои страсти, привычки. Через изменение себя и ближние становятся лучше.

- Есть ли у Вас какое-либо любимое изречение из Священного Писания или из поучений святых отцов, на которое Вы равняетесь, опираетесь в жизни?

- Их много… Например, вдохновляют слова из Евангелия (глава 10, стих 10), где Господь говорит: «Я пришёл для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком». Важно почувствовать этот избыток жизни. Зачастую грех привносит в нас такое уныние и депрессивность, что человек даже и обычную жизнь уже не чувствует, не то, что с избытком. А Господь нам даёт именно жизнь с избытком, то есть - такую радость неимоверную, такое счастье и любовь, как у того же Серафима Саровского, который каждого встречал с любовью независимо от его ранга и социального положения, падал в ножки и говорил: «Христос Воскресе, радость моя!» И это не было чем-то показным. Он действительно ощущал благодать и Царство Божие в сердце. Вот эту благодать хочется взращивать и в себе, и помогать людям на этом пути, чтобы мы становились добрее, любвеобильнее, милосерднее.

Беседовала Елена Владимирова